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2019-08-25 22:59 来源:爱丽婚嫁网

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  到陕北后,任中华苏维埃共和国西北革命军事委员会后方办事处第4科科长,红28军参谋长。1958年12月后任人民解放军海军副司令员、顾问。

在抗日战争和解放战争时期,他负责领导前方部队医疗卫生工作,亲自组织指挥战伤救治、部队防疫、医院收容、药材供应等工作,挽救了大批同志的生命,在大兵团作战的卫生勤务方面积累了丰富的经验。后率部转战鲁南,任鲁南支队支队长,参加开辟以抱犊山区为中心的鲁南抗日根据地,曾参与指挥白彦等战斗。

  到陕北后入抗日红军大学学习。  抗日战争时期,他参加组织了平型关战斗和百团大战的战地救护工作,冒着生命危险到敌占区搜集药材、器械,积极筹建边区医院,创办医务学校,培养了大批卫生技术干部。

  1911年考入亚盛顿医馆,半工半读学习西医,1916年以优异成绩毕业。历任红3军团第5军第3师政治部宣传员、红3军团第1师政治部文印股股长、第1师第1团宣传队队长。

  济南军区原顾问。

  1972年11月恢复工作,任广州军区副政治委员。

  到陕北后入抗日军政大学第三期学习。1932年3月参加革命,同时加入中国共产党。

  同年12月参加广州起义,后任工农革命军第4师军医处处长,转战海陆丰地区。

    江燮元同志为中国人民的革命事业贡献了毕生精力。1992年12月2日在北京逝世。

  晋察冀军区首长曾高度评价此次阻击战称:“没有保北阻击战的胜利,就没有清风店歼灭战的胜利”。

  在严重的白色恐怖下,他昼夜奔波,到处寻找组织。

  上海解放后,任淞沪警备司令部参谋长。他1955年被授予少将军衔。

  

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23救95值不值,总得有一些价值免于功利计算

2019-08-2511:10   新浪新闻 收藏本文
第二次国内革命战争时期,历任通信员、宣传队长、政治指导员、政治教导员、副科长、局长等职,参加了苏区“反围剿”和二万五千里长征。

  原标题:讨论“23救95值不值”很猥琐,总得有一些价值免于功利计算

  作者:曹林

  来源:公号“吐槽青年:曹林的时政观察”

  摘要:我理解当人们说“别怪我自私,我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜,这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算,但他们不会;我们也许会纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会,他们的思维中没有这样的等价交换,永远不会想到“23换95值不值”这样的问题,没有选择,只有逆火而行,只有挺身而出,只有负重前行。

  为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这条新闻再次让人们深切地意识到:奥特曼都是骗人的,消防员才是真英雄。5月2日凌晨,福建宁德一民房起火,火势猛烈,95岁老太被困。搜救过程中,墙体突然倒塌,消防战士姚为君被埋压,救出后抢救无效,不幸牺牲,年仅23岁。

  年轻生命的牺牲让人无比痛惜,我比较反感媒体的这个标题:为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这个议题预设着“23岁换95岁”的生命冲突,诱导出一个坏逻辑,让人们用年龄去衡量生命的价值,以功利主义的思维去评判这样做到底值不值。评论中一片争议,有人说,别怪我自私,我觉得英雄亏了。有人说,23岁大好的年华,也许他活着以后可以救更多人,对,我狭隘!有人说,也许是我太浅薄,不值,你的父母该是怎样地撕心裂肺。

  想起30多前“大学生张华救掏粪老农而牺牲”引发的那场关于人生价值的大讨论,今天人们仍在讨论这样做值不值。这个时代的一大进步就表现在对生命的平等尊重上,虽然仍有人觉得不值,甚至痛骂支持救人者为“圣母婊”,但这种声音已经很边缘,主流观点是在批评这种“值不值”的坏议题,痛斥这个“用年龄衡量生命价值”的坏思维。

  一个网友的留言赢得了很多人的点赞:如果非要从客观上分析救一个人是否值得,这是人类文明的倒退,生命不分老幼贵贱,或许这个年轻的生命本可以有几十年的大好时光,老人只有几年甚至几个月,如果因为这个放弃对生命的拯救,这是对生命的不尊重,也是人性倒退的开始。

  这就是现代文明,生命的平等尊重上而给予弱者更多的倾斜关怀。在一个文明的社会中,人们不仅不会用高低、贵贱、长幼来衡量生命的价值,甚至会在面临决择时向弱者倾斜,保护老弱病残者。比如,身处困境,面临灾难时,会让老人孩子或妇女儿童先走,把生存机会让给他们。――从功利主义角度看,这好像毫无理性,是违反人类生存本能和进化论要求的,但人类文明的一大进步正表现在这种超越生存本能、超越丛林原则的精神进化上,不仅不会因为“老人不像年轻人那样能创造更多价值”而抛弃老人,在生命的价值次序上把他们排到最末端,而且会因为他们是弱者而给予他们更多的、格外的关怀。

  普通人都有这样的文明自觉,更不用说一个以救人为职业天命的消防员。当一个消防员面对这样的场景,民房起火,火势猛烈,95岁老太被困――他首先考虑的肯定不是“里面是什么人”,而是“里面有没有人”,无论如何,一定要救人,没有什么财物比生命更宝贵。当他听说“里面是一个95岁的老人”时,我想,他是不会犹豫“救人值不值”的,不会把两个生命放在价值的天平上去衡量一下。他们的职业使命就是救人,这种职业本能早超过了人的生存本能和功利本能。知道里面是一个95岁的老人,他不仅不会考虑“万一牺牲了值不值”,而会考虑到这样的老人更缺乏自救能力,更需要争分夺秒的救援。

  在一个文明的社会,在一个消防员面前,这个生命的不等式不是一个问题,似乎无坚不摧的功利主义价值观一败涂地。我理解当人们说“别怪我自私,我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜,这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算,但他们不会;我们也许会纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会,他们的思维中没有这样的等价交换,永远不会想到“23换95值不值”这样的问题,没有选择,只有逆火而行,只有挺身而出,只有负重前行。

  不要再讨论“23换95值不值”这个猥琐的话题了吧,一切都置于功利算计下、都换算成等价交换物的社会太可怕了,总得有一些价值是免于这种算计的。英雄用自己的生命诠释了这种可贵的价值,对那些无法理解的高尚事物保持敬意,不要去拉低他,他只会把这种讨论当成耻辱。

责任编辑:张颖倩 SN191

文章关键词: 功利 生命 消防员 价值 英雄

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